Barmaniță din Moscova acuzată de blasfemie pentru interpretarea inedită a cozonacului Kulich de Paște, despre care avocații susțin că ar putea provoca o situație similară cu Inchiziția în Rusia până în 2030

Incidentele recente legate de cozonacii tradiționali de Paște din Rusia – Kulich – au stârnit mare agitație în mediul online. Unul dintre cozonaci a fost utilizat ca suport pentru o narghilea. Altul a implicat și o jucărie intimă. Cu toate acestea, jurnalista Lucy Ash, într-o analiză publicată pe site-ul publicației independente The Moscow Times, explică că dispute legate de „blasfemie” nu sunt deloc o noutate în Rusia lui Putin.

Lucy Ash evidențiază câteva cazuri care au provocat reacții negative din partea autorităților ruse și a reprezentanților Bisericii Ortodoxe Ruse, începând cu cazul unui tânăr în vârstă de 21 de ani din Ekaterinburg.

Advertisement

„Cel mai rar Pokémon – Iisus”

Acum 10 ani, în luna august, tânărul Ruslan Sokolovsky a intrat într-o biserică din Ekaterinburg, fiind echipat cu telefonul mobil.

• Ulterior, el a publicat un videoclip în care juca Pokémon Go.
• Se plimba liniștit printre lumânări și icoane, în biserică.
• Locul era aproape gol și nimeni nu părea să-l observe.
• La final, el a menționat, cu un ton provocator: „Din păcate, am ratat să prind cel mai rar Pokémon – Iisus”, adăugând: „Se zvonește că nici măcar nu există”.

„Trupa Pussy Riot a cerut Fecioarei Maria să-l îndepărteze pe Putin”

Tânărul a fost supus unui val de reacții „artificiale” din partea mass-media.

• Un program TV a adus un specialist în psihologie, care l-a diagnosticat cu tulburări mintale.
• Alte emisuni au pus întrebarea dacă jocul video japonez provoacă halucinații.

„Agentia de știri regională Ura.ru a recomandat autorităților să evalueze dacă Sokolovsky a încălcat articolul 148 din Codul Penal – legea împotriva insultei sentimentelor religioase

Legea a fost introdusă după protestul formației Pussy Riot cu rugăciune punk la Catedrala Hristos Mântuitorul.

A subliniat legătura ilicită dintre biserică și stat și a cerut Fecioarei Maria să-l îndepărteze pe Putin.

Atunci, în 2012, Biserica Ortodoxă Rusă a reacționat dur, fără iertare.

• A depus toate eforturile pentru a încarcera activistii Nadia Tolokonnikova și Mașa Alyokhina, chiar și cu copii mici, pentru o perioadă de doi ani.
• Primul mesaj public al Patriarhului Kirill după arestarea lor a fost: „Diavolul ne-a râs de toți. Nu avem perspectivă dacă tolerăm batjocura în fața altarelor.”
• El a încurajat credincioșii să participe la o rugăciune în picioare pentru apărarea credinței.

• Zeci de mii de oameni s-au adunat în fața Catedralei Hristos Mântuitorul pentru a-l asculta pe Patriarh, care a afirmat, de pe o scenă special amenajată, că acești profanatori moderni erau echivalentul dușmanilor lui Hristos.

Le-a spus mulțimii că biserica a fost din nou atacată de forțe ale răului. Douăzeci de episcopi în uniforme roșii și aurii s-au aliniat pentru a contracara blasfemia, amintește Lucy Ash.

Videoclipul Pokémon a fost transmis către Centrul pentru Combaterea Extremismului

În 2016, după patru ani, episcopul Evgeny de Sredenuralsk a recomandat ca tânărul din dieceza sa să fie detenționat „nu pentru trei, ci pentru cel puțin cinci ani”. Totodată, au fost întreprinse acțiuni pentru descurajarea altor astfel de gesturi, scrie Lucy Ash.

Într-o săptămână, poliția a trimis videoclipul lui Sokolovsky către Centrul pentru Combaterea Extremismului

• Până în fața tribunalului, rechizitoriul avea 350 de pagini.
• Avocatul lui Sokolovsky, Alexei Bushmakov, a încercat în repetate rânduri să clarifice cu o martoră cum au fost insultate sentimentele credincioșilor.
• Aceasta a avut dificultăți în a răspunde.
• Avocatul a prognozat, cu regret, că până în 2030, „Rusia va fi ca Spania medievală, unde Inchiziția persecuta ereticii”.
• El a avertizat: „Este îngrozitor să ne imaginăm ce se va întâmpla dacă oamenii vor fi privați de dreptul de a crede în ce vor”.

„Sokolovsky a fost condamnat la suspendare, pentru 3,5 ani. A fost recunoscut de Amnesty International drept prizonier de conștiință.

Dacă nu era singurul îngrijitor al mamei sale grav bolnave, probabil ar fi fost încarcerat. A fost trecut pe lista persoanelor suspectate de extremism și terorism, iar conturile i-au fost blocate”, completează Lucy Ash.

În prezent, o femeie din Moscova se confruntă cu acuzații penale după ce a publicat un clip în care folosește un Kulich ca suport pentru o narghilea.

Din conversația auzită în fundal, se pare că Ksenia Shirokova a fost solicitata de un client să confecționeze această pompă neobișnuită, cozmon care cumpărase un tort inscripționat cu litere cirilice XB, reprezentând „Христос Bоскрес” (Hristos a Înviat).

Shirokova a menționat în descrierea postării: „Chiar și Hristos ar învia din morți pentru asta”.

„În câteva ore, Autoritatea de Investigații a anunțat că a deschis un dosar în urma unei sesizări a unui blogger pro-război, fondatorul grupării misogine Male State

• Activistii ultra-ortodocși de la Sorok Sorokov au depus o plângere oficială.
• Shirokova, care a șters rapid postarea și și-a cerut scuze, riscă acum o amendă de până la 300.000 de ruble (aproximativ 3.800 USD) sau închisoare până la un an.

Pentru o pedeapsă maximă, trebuie dovedit intenția de a umili credincioșii și nu doar cautarea de aprecieri online”, mai notează Lucy Ash.

Șeful SVR despre Bartolomeu al Constantinopolului: „Antihristul în sutană”

Potrivit Sova, o organizație care monitorizează religia și naționalismul în Rusia, majoritatea celor 39 de persoane condamnate pentru insulte aduse credincioșilor în perioada 2024-2025 au primit sancțiuni precum amenzi, muncă în folosul comunității sau avertismente cu suspendare.

• Două persoane au fost supuse tratamentului psihiatric obligatoriu.
• Unele cazuri urmărite penal în ultimul deceniu ar putea fi interpretate ca forme de „captare a atenției”.
• O fată și-a aprins țigara cu lumânări bisericești.
• Un bărbat a decapitat un cocoș pe un giulgiu sacramental.

Mulți credincioși ortodocși din Rusia consideră aceste incidente ca fiind mai degrabă lipsite de gust decât infracțiuni penale.

„Părintele Andrei Kordochkin, unul dintre cei mai cunoscuți preoți anti-război aflați în exil, afirmă că situația este paradoxală.

În Rusia, participarea la serviciile religioase este redusă, iar educația religioasă în școli rar se practică.

Totuși, Rusia funcționează ca o teocrație, afirmă el, în sensul că autoritățile adoptă retorica religioasă.

El citează limbajul teologic folosit de șeful serviciului de informații externe, Serghei Narîșkin, într-un atac dur la adresa Patriarhului Ecumenic, din ianuarie.

• Narîșkin l-a numit pe Bartolomeu al Constantinopolului Antihristul în sutană și l-a acuzat că este îmbrăcat în păcatul schismelor.

• Atât Kremlinul, cât și ierarhia înaltă a bisericii ruse încearcă de mult timp să submineze autoritatea Patriarhiei Ecumenice.

Mai ales după recunoașterea autocefuliiei (independenței) Bisericii Ortodoxe a Ucrainei, o mișcare cu opoziție vehementă din partea Rusiei

„Cuvinte mai mult atributive unui șef al securității decât unui lider religios”

Patriarhul Kirill, de Paști, a indicat că persoanele care nu aprobă acțiunile guvernului, în special în contextul războiului, ar trebui considerate „trădători ai Patriei”, având consecințe legale.

„Sunt vorbe care aparțin mai mult unui șef de securitate decât unui lider spiritual.”

Ei decid ce este moral și imoral, afirmă Kordochkin. Pentru ei, moralitatea se raportează la sexualitate, iar Europa este criticată pentru toleranța față de paradele gay.

Însă, în privința torturii, masacrelor și răpirilor de copii, se pare că nimic din toate acestea nu deranjează credincioșii ruși, încheie Lucy Ash analiza pentru The Moscow Times.